Waldemar Januszczak explores the impact of Mary Magdalene's myth on art and artists. All saints in art are inventions, but no saint in art has been invented quite as furiously as Mary Magdalene. For a thousand years, artists have been throwing themselves at the task of describing her and telling her story, from Caravaggio to Cezanne, Rubens to Rembrandt, Titian to van Gogh. 　　Her identity has evolved from being the close follower of Jesus who was the first witness to his resurrection, to one of a prostitute and sinner who escaped from persecution in the Holy Land by fleeing across the Mediterranean to wind up living in a cave as a hermit in the south of France, enjoying ecstatic experiences with Christ.

Waldemar Januszczak explores the impact of Mary Magdalene's myth on art and artists. All saints in art are inventions, but no saint in art has been invented quite as furiously as Mary Magdalene. For a thousand years, artists have been throwing themselves at the task of describing her and telling her story, from Caravaggio to Cezanne, Rubens to Rembrandt, Titian to van Gogh. 　　Her identity has evolved from being the close follower of Jesus who was the first witness to his resurrection, to one of a prostitute and sinner who escaped from persecution in the Holy Land by fleeing across the Mediterranean to wind up living in a cave as a hermit in the south of France, enjoying ecstatic experiences with Christ.

In order to overcome his fears a man fights his demons in a constant changing building.

Gene Bervoets在内衣店前等候妻子时眼神搭讪上白衣女子，短时间内，他要直面这个边宽衣边向他款款走来的尤物，再严寒的冬天也无法冷却这刺激…… 　　2003年荷兰国家电影节最佳短片提名

Gene Bervoets在内衣店前等候妻子时眼神搭讪上白衣女子，短时间内，他要直面这个边宽衣边向他款款走来的尤物，再严寒的冬天也无法冷却这刺激…… 　　2003年荷兰国家电影节最佳短片提名

Nationen malen keine Bilder. Doch können Bilder die Geschichte einer Nation erzählen? Wie spiegelt die Malerei in Deutschland über ein Jahrhundert hinweg die Sehnsucht nach Einheit und einem Kaiserreich wider, das Streben nach Modernität und Macht, die Kriege und Wunden, das Abdriften in Nationalismus und totalitären Wahnsinn in diesem Land in der Mitte Europas? 　　Von Caspar David Friedrich über Anton von Werner und Arnold Böcklin bis hin zu John Heartfield, Otto Dix und Georg Grosz: Die Künstler wirkten, auf je ihre Weise, an der Entstehung einer gemeinsamen Nation und der Entwicklung einer deutschen Identität mit. 　　Rund 200 Werke wurden für die Ausstellung "De l’Allemagne" im Pariser Louvre zusammengestellt. Sie sind ein Schlüssel zum Verständnis der kulturellen, sozialen und politischen Entwicklung Deutschlands im 19. und zu Beginn des 20. Jahrhunderts in Europa.

Nationen malen keine Bilder. Doch können Bilder die Geschichte einer Nation erzählen? Wie spiegelt die Malerei in Deutschland über ein Jahrhundert hinweg die Sehnsucht nach Einheit und einem Kaiserreich wider, das Streben nach Modernität und Macht, die Kriege und Wunden, das Abdriften in Nationalismus und totalitären Wahnsinn in diesem Land in der Mitte Europas? 　　Von Caspar David Friedrich über Anton von Werner und Arnold Böcklin bis hin zu John Heartfield, Otto Dix und Georg Grosz: Die Künstler wirkten, auf je ihre Weise, an der Entstehung einer gemeinsamen Nation und der Entwicklung einer deutschen Identität mit. 　　Rund 200 Werke wurden für die Ausstellung "De l’Allemagne" im Pariser Louvre zusammengestellt. Sie sind ein Schlüssel zum Verständnis der kulturellen, sozialen und politischen Entwicklung Deutschlands im 19. und zu Beginn des 20. Jahrhunderts in Europa.

居伊·德波，男，法国思想家、导演，情境主义代表人物。居伊·德波（Guy Debord）全部6部电影，德波生前曾禁止他的影片发行和传播，死后他的电影才得以流出，2001年威尼斯和03年山形纪录片电影节都做过回顾展。

居伊·德波，男，法国思想家、导演，情境主义代表人物。居伊·德波（Guy Debord）全部6部电影，德波生前曾禁止他的影片发行和传播，死后他的电影才得以流出，2001年威尼斯和03年山形纪录片电影节都做过回顾展。

“克隆人技术”一出即刻引起全社会关于伦理、道德的讨论，然而也有一帮人开始密谋如何偷得这一先进技术进行圈钱，发财致富。作为一名警察，也同样作为“克隆”技术缔造者的女儿，儿时父亲被杀，“克隆”笔记被偷一幕从未忘记。十年如一日，在克隆人不断出现的错综复杂的状况中追踪杀父仇人，企图找回“克隆”秘籍，只是意想不到的是，真相竟如此令人不堪和难以接受……